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Venecia.- El cineasta Mario Martone llevó ayer a la Mostra su última película, “Capri-Revolution”, con la que compite por el León de Oro y en la que conjuga en dicha isla del Mediterráneo diferentes visiones del mundo al inicio del siglo XX.
La cinta está ambientada en 1914, en los albores de la I Guerra Mundial, cuando un grupo de jóvenes del norte de Europa instalan una comuna y practican el naturalismo y el nudismo en la isla italiana de Capri, para asombro y temor de sus habitantes y campesinos.
Un pequeño lugar que se convierte en el escenario donde convergen ideas del mundo distintas, representadas por el encuentro entre una muchacha cabrera (Marianna Fontanna), el líder de la comuna (Reinout Scholten van Aschat) y el médico del lugar (Antonio Folleto).
EXPERIENCIA
El director explicó en rueda de prensa que la isla puede ser vista como “el mundo” y la obra, como una alegoría del diálogo, ya que aúna entre sus montañas “pensamientos, visiones y mundos diferentes”, como el campesino, el burgués o el más idealista.
“La isla es el mundo, es una metáfora del mundo. Y como sobre una isla, lo único posible es debatir, aunque alguien sea o piense diferente, no puedes hacer otra cosa”, consideró el realizador.
CRITICA A QUIENES LEVANTAN MUROS
En este sentido criticó a quienes levantan muros o plantean modelos de sociedad cerrados y, por ello, consideró “vital” proponer estos temas en la actualidad: “Vivimos unos tiempos en los que muy a menudo el odio y el miedo hacen de aglutinante” social, apuntó.
“Capri-Revolution” está inspirada en la figura del pintor alemán Karl Wilhelm Diefenbach, considerado uno de los pioneros del nudismo y que estableció su comuna en Capri, frente a Nápoles, entre 1900 y 1913, cuando murió.
HISTORIA
Martone se interesó “inmediatamente” por su historia, aunque dejó claro que no se trata de una reconstrucción sino del contexto para su metáfora, pues el artista representa una visión nueva del mundo que anticipó el movimiento hippie de la segunda mitad del siglo XX.
El cineasta explicó que con “Capri-Revolution” cierra la trilogía con la que ha tratado de retratar la Italia que cambia, compuesta por “Noi credevamo” (2010) e “Il giovane favoloso” (2014), esta última sobre el escritor y filósofo Giacomo Leopardi.
Una serie en la que los protagonistas son siempre “rebeldes y jóvenes” como la pastora Lucia, el propio Leopardi o los tres muchachos que afrontan la represión borbónica en la Italia meridional de mediados del siglo XIX en “Noi credevamo”.
Personajes, todos ellos, que representan “un testimonio y un deseo de contar una Italia no dormida, que tiene el empuje de cambiar y de preguntarse la relación entre la colectividad y la individualidad”, reflexionó.
La cinta está ambientada en 1914, en los albores de la I Guerra Mundial, cuando un grupo de jóvenes del norte de Europa instalan una comuna y practican el naturalismo y el nudismo en la isla italiana de Capri, para asombro y temor de sus habitantes y campesinos.
Un pequeño lugar que se convierte en el escenario donde convergen ideas del mundo distintas, representadas por el encuentro entre una muchacha cabrera (Marianna Fontanna), el líder de la comuna (Reinout Scholten van Aschat) y el médico del lugar (Antonio Folleto).
EXPERIENCIA
El director explicó en rueda de prensa que la isla puede ser vista como “el mundo” y la obra, como una alegoría del diálogo, ya que aúna entre sus montañas “pensamientos, visiones y mundos diferentes”, como el campesino, el burgués o el más idealista.
“La isla es el mundo, es una metáfora del mundo. Y como sobre una isla, lo único posible es debatir, aunque alguien sea o piense diferente, no puedes hacer otra cosa”, consideró el realizador.
CRITICA A QUIENES LEVANTAN MUROS
En este sentido criticó a quienes levantan muros o plantean modelos de sociedad cerrados y, por ello, consideró “vital” proponer estos temas en la actualidad: “Vivimos unos tiempos en los que muy a menudo el odio y el miedo hacen de aglutinante” social, apuntó.
“Capri-Revolution” está inspirada en la figura del pintor alemán Karl Wilhelm Diefenbach, considerado uno de los pioneros del nudismo y que estableció su comuna en Capri, frente a Nápoles, entre 1900 y 1913, cuando murió.
HISTORIA
Martone se interesó “inmediatamente” por su historia, aunque dejó claro que no se trata de una reconstrucción sino del contexto para su metáfora, pues el artista representa una visión nueva del mundo que anticipó el movimiento hippie de la segunda mitad del siglo XX.
El cineasta explicó que con “Capri-Revolution” cierra la trilogía con la que ha tratado de retratar la Italia que cambia, compuesta por “Noi credevamo” (2010) e “Il giovane favoloso” (2014), esta última sobre el escritor y filósofo Giacomo Leopardi.
Una serie en la que los protagonistas son siempre “rebeldes y jóvenes” como la pastora Lucia, el propio Leopardi o los tres muchachos que afrontan la represión borbónica en la Italia meridional de mediados del siglo XIX en “Noi credevamo”.
Personajes, todos ellos, que representan “un testimonio y un deseo de contar una Italia no dormida, que tiene el empuje de cambiar y de preguntarse la relación entre la colectividad y la individualidad”, reflexionó.
